TUỆ QUANG 慧光 FOUNDATION http://www.daitangvietnam.com Nguyên Tánh Trần Tiễn Khanh & Nguyên Hiển Trần Tiễn Huyến Phiên Âm Thu Oct 2 03:32:11 2008 ============================================================ 【經文資訊】大正新脩大藏經 第十二冊 No. 352《佛說大迦葉問大寶積正法經》CBETA 電子佛典 V1.12 普及版 【Kinh văn tư tấn 】Đại Chánh Tân Tu Đại Tạng Kinh đệ thập nhị sách No. 352《Phật thuyết đại Ca-diếp vấn đại bảo tích chánh pháp Kinh 》CBETA điện tử Phật Điển V1.12 phổ cập bản # Taisho Tripitaka Vol. 12, No. 352 佛說大迦葉問大寶積正法經, CBETA Chinese Electronic Tripitaka V1.12, Normalized Version # Taisho Tripitaka Vol. 12, No. 352 Phật thuyết đại Ca-diếp vấn đại bảo tích chánh pháp Kinh , CBETA Chinese Electronic Tripitaka V1.12, Normalized Version ========================================================================= ========================================================================= 佛說大迦葉問大寶積正法經卷 Phật thuyết đại Ca-diếp vấn đại bảo tích chánh pháp Kinh quyển 第二 đệ nhị 　　　　西天譯經三藏朝散大夫試鴻臚少卿 　　　　Tây Thiên dịch Kinh Tam Tạng Triêu Tán Đại phu thí hồng lư thiểu khanh 　　　　傳法大師臣施護奉　詔譯 　　　　truyền Pháp Đại sư Thần Thí-Hộ phụng 　chiếu dịch 佛告迦葉波。若諸菩薩。具足三十二法。 Phật cáo Ca-diếp-ba 。nhược/nhã chư Bồ-tát 。cụ túc tam thập nhị Pháp 。 名為菩薩。迦葉白言。云何三十二法。 danh vi Bồ Tát 。Ca-diếp bạch ngôn 。vân hà tam thập nhị Pháp 。 所為利益一切眾生。一切智智種子。不量貴賤令得智慧。 sở vi/vì/vị lợi ích nhất thiết chúng sanh 。nhất thiết trí trí chủng tử 。bất lượng quý tiện lệnh đắc trí tuệ 。 為一切眾生低心離我。真實愍念其意不退。 vi/vì/vị nhất thiết chúng sanh đê tâm ly ngã 。chân thật mẫn niệm kỳ ý bất thoái 。 善友惡友心行平等。雖到涅槃思念愛語。 thiện hữu ác hữu tâm hành bình đẳng 。tuy đáo Niết-Bàn tư niệm ái ngữ 。 先意問訊愍見重擔。於諸眾生恒起悲心。 tiên ý vấn tấn mẫn kiến trọng đam/đảm 。ư chư chúng sanh hằng khởi bi tâm 。 常求妙法。心無疲厭。聞法無足。 thường cầu diệu pháp 。tâm vô bì yếm 。văn Pháp vô túc 。 常省己過不說他犯。具諸威儀恒發大心。修諸勝業不求果報。 thường tỉnh kỷ quá/qua bất thuyết tha phạm 。cụ chư uy nghi hằng phát Đại tâm 。tu chư thắng nghiệp bất cầu quả báo 。 所生戒德滅諸輪迴。令諸有情道心增進。 sở sanh giới đức diệt chư Luân-hồi 。lệnh chư hữu tình đạo tâm tăng tiến 。 一切善根皆悉集行。雖行忍辱精進。 nhất thiết thiện căn giai tất tập hạnh/hành/hàng 。tuy hạnh/hành/hàng nhẫn nhục tinh tấn 。 如入無色禪定。智慧方便善解總持。 như nhập vô sắc Thiền định 。trí tuệ phương tiện thiện giải tổng trì 。 恒以四攝巧便受行。持戒犯戒慈心不二。常處山林樂問深法。 hằng dĩ tứ nhiếp xảo tiện thọ/thụ hạnh/hành/hàng 。trì giới phạm giới từ tâm bất nhị 。thường xứ/xử sơn lâm lạc/nhạc vấn thâm pháp 。 世間所有種種厭離。愛樂出世無為果德。 thế gian sở hữu chủng chủng yếm ly 。ái lạc xuất thế vô vi/vì/vị quả đức 。 遠離小乘正行大行。棄捨惡友親近善友。 viễn ly Tiểu thừa chánh hạnh Đại hạnh/hành/hàng 。khí xả ác hữu thân cận thiện hữu 。 於四無量及五神通。皆悉通達已淨無知。 ư tứ vô lượng cập ngũ thần thông 。giai tất thông đạt dĩ tịnh vô tri 。 不著邪正如實依師。發菩提心純一無雜。迦葉。 bất trước tà chánh như thật y sư 。phát Bồ-đề tâm thuần nhất vô tạp 。Ca-diếp 。 如是具足三十二法。是則名為菩薩。我今於此。 như thị cụ túc tam thập nhị Pháp 。thị tắc danh vi Bồ Tát 。ngã kim ư thử 。 重說頌曰。 trọng thuyết tụng viết 。 　利益諸眾生　　欲行清淨行 　lợi ích chư chúng sanh 　　dục hạnh/hành/hàng thanh tịnh hạnh 　令生一切智　　不擇於貴賤 　lệnh sanh nhất thiết trí 　　bất trạch ư quý tiện 　同入如來慧　　真實愍眾生 　đồng nhập Như Lai tuệ 　　chân thật mẫn chúng sanh 　心意不退轉　　善友及惡友 　tâm ý Bất-thoái-chuyển 　　thiện hữu cập ác hữu 　平等觀於彼　　雖到於涅槃 　bình đẳng quán ư bỉ 　　tuy đáo ư Niết-Bàn 　愛語先問訊　　憂愍於重擔 　ái ngữ tiên vấn tấn 　　ưu mẫn ư trọng đam/đảm 　及彼諸眾生　　不斷於大悲 　cập bỉ chư chúng sanh 　　bất đoạn ư đại bi 　求法心無苦　　聞義常不足 　cầu Pháp tâm vô khổ 　　văn nghĩa thường bất túc 　恒省自身非　　不譏他人犯 　hằng tỉnh tự thân phi 　　bất ky tha nhân phạm 　具修眾威儀　　而起大乘行 　cụ tu chúng uy nghi 　　nhi khởi Đại-Thừa hạnh/hành/hàng 　不求於果報　　所持諸戒德 　bất cầu ư quả báo 　　sở trì chư giới đức 　斷滅於輪迴　　令彼諸有情 　đoạn điệt ư Luân-hồi 　　lệnh bỉ chư hữu tình 　遠害增道意　　忍辱集善根 　viễn hại tăng đạo ý 　　nhẫn nhục tập thiện căn 　精進修諸行　　如入無色定 　tinh tấn tu chư hạnh 　　như nhập vô sắc định 　智慧諸方便　　總持而善解 　trí tuệ chư phương tiện 　　tổng trì nhi thiện giải 　四攝恒受行　　持犯二俱愍 　tứ nhiếp hằng thọ/thụ hạnh/hành/hàng 　　trì phạm nhị câu mẫn 　常處於林間　　恒樂聞深法 　thường xứ/xử ư lâm gian 　　hằng lạc/nhạc văn thâm pháp 　厭離於世間　　愛敬無上果 　yếm ly ư thế gian 　　ái kính vô thượng quả 　遠離聲聞乘　　而修大乘行 　viễn ly Thanh văn thừa 　　nhi tu Đại-Thừa hạnh/hành/hàng 　棄捨於惡朋　　親近於善友 　khí xả ư ác bằng 　　thân cận ư thiện hữu 　五通四無量　　智慧悉通達 　ngũ thông tứ vô lượng 　　trí tuệ tất thông đạt 　清淨絕無知　　不著於邪正 　thanh tịnh tuyệt vô tri 　　bất trước ư tà chánh 　依師究真實　　純一無雜行 　y sư cứu chân thật 　　thuần nhất vô tạp hạnh/hành/hàng 　佛說觀行法　　先發菩提心 　Phật thuyết quán hạnh/hành/hàng Pháp 　　tiên phát Bồ-đề tâm 　若此三十二　　善逝當演說 　nhược/nhã thử tam thập nhị 　　Thiện-Thệ đương diễn thuyết 　菩薩具足行　　得佛甘露味 　Bồ Tát cụ túc hạnh/hành/hàng 　　đắc Phật cam lộ vị 佛告迦葉波。我為菩薩。說譬喻法。 Phật cáo Ca-diếp-ba 。ngã vi/vì/vị Bồ Tát 。thuyết thí dụ Pháp 。 令彼知見為菩薩德。迦葉白言。其義云何。迦葉。 lệnh bỉ tri kiến vi/vì/vị Bồ Tát đức 。Ca-diếp bạch ngôn 。kỳ nghĩa vân hà 。Ca-diếp 。 譬如地大與一切眾生。為其所依令彼長養。 thí như địa đại dữ nhất thiết chúng sanh 。vi/vì/vị kỳ sở y lệnh bỉ trường/trưởng dưỡng 。 而彼地大於其眾生無求無愛。菩薩亦然。 nhi bỉ địa đại ư kỳ chúng sanh vô cầu vô ái 。Bồ Tát diệc nhiên 。 從初發心直至道場。坐得成菩提。於其中間。 tùng sơ phát tâm trực chí đạo tràng 。tọa đắc thành Bồ-đề 。ư kỳ trung gian 。 運度一切眾生無愛無求。亦復如是。我今於此。 vận độ nhất thiết chúng sanh vô ái vô cầu 。diệc phục như thị 。ngã kim ư thử 。 而說頌曰。 nhi thuyết tụng viết 。 　譬如地大　　與諸眾生　　依止長養 　thí như địa đại 　　dữ chư chúng sanh 　　y chỉ trường/trưởng dưỡng 　於彼眾生　　無求無愛　　菩薩亦爾 　ư bỉ chúng sanh 　　vô cầu vô ái 　　Bồ Tát diệc nhĩ 　從初發心　　直至道場　　成無上覺 　tùng sơ phát tâm 　　trực chí đạo tràng 　　thành vô thượng giác 　運度有情　　無求無愛　　無冤無親 　vận độ hữu tình 　　vô cầu vô ái 　　vô oan vô thân 　平等攝受　　令得菩提 　bình đẳng nhiếp thọ 　　lệnh đắc Bồ-đề 佛告迦葉波。譬如水界潤益一切藥草樹木。 Phật cáo Ca-diếp-ba 。thí như thủy giới nhuận ích nhất thiết dược thảo thụ/thọ mộc 。 而彼水界於其草木無愛無求。迦葉。 nhi bỉ thủy giới ư kỳ thảo mộc vô ái vô cầu 。Ca-diếp 。 菩薩亦然。以清淨慈心。遍行一切眾生。 Bồ Tát diệc nhiên 。dĩ thanh tịnh từ tâm 。biến hạnh/hành/hàng nhất thiết chúng sanh 。 潤益有情白法種子。令得增長無愛無求。我今於此。 nhuận ích hữu tình bạch pháp chủng tử 。lệnh đắc tăng trưởng vô ái vô cầu 。ngã kim ư thử 。 而說頌曰。 nhi thuyết tụng viết 。 　譬如水界　　潤益一切　　藥草樹木 　thí như thủy giới 　　nhuận ích nhất thiết 　　dược thảo thụ/thọ mộc 　令得生長　　無愛無求　　菩薩亦爾 　lệnh đắc sanh trường/trưởng 　　vô ái vô cầu 　　Bồ Tát diệc nhĩ 　以淨慈心　　遍及有情　　次第普潤 　dĩ tịnh từ tâm 　　biến cập hữu tình 　　thứ đệ phổ nhuận 　淨種增長　　破大力魔　　得佛菩提 　tịnh chủng tăng trưởng 　　phá Đại lực ma 　　đắc Phật Bồ-đề 佛告迦葉。譬如火界成熟一切穀麥苗稼。 Phật cáo Ca-diếp 。thí như hỏa giới thành thục nhất thiết cốc mạch 苗giá 。 火界於彼無愛無求。迦葉。菩薩亦爾。 hỏa giới ư bỉ vô ái vô cầu 。Ca-diếp 。Bồ Tát diệc nhĩ 。 以大智慧成熟一切眾生善芽。我今於此。而說頌曰。 dĩ đại trí tuệ thành thục nhất thiết chúng sanh thiện nha 。ngã kim ư thử 。nhi thuyết tụng viết 。 　譬如火界　　成熟一切　　五穀苗稼 　thí như hỏa giới 　　thành thục nhất thiết 　　ngũ cốc 苗giá 　而彼火界　　於其苗稼　　無求無愛 　nhi bỉ hỏa giới 　　ư kỳ 苗giá 　　vô cầu vô ái 　菩薩亦爾　　以智慧火　　成熟一切 　Bồ Tát diệc nhĩ 　　dĩ trí tuệ hỏa 　　thành thục nhất thiết 　眾生善芽　　菩薩於彼　　無求無愛 　chúng sanh thiện nha 　　Bồ Tát ư bỉ 　　vô cầu vô ái 佛告迦葉。譬如風界遍滿一切諸佛剎土。 Phật cáo Ca-diếp 。thí như phong giới biến mãn nhất thiết chư Phật sát độ 。 迦葉。菩薩亦爾。以善方便遍眾生界令解佛法。 Ca-diếp 。Bồ Tát diệc nhĩ 。dĩ thiện phương tiện biến chúng sanh giới lệnh giải Phật Pháp 。 我今於此。而說頌曰。 ngã kim ư thử 。nhi thuyết tụng viết 。 　譬如風界　　隨自勢力　　普遍佛剎 　thí như phong giới 　　tùy tự thế lực 　　phổ biến Phật sát 　諸菩薩眾　　亦復如是　　以善方便 　chư Bồ-tát chúng 　　diệc phục như thị 　　dĩ thiện phương tiện 　為其佛子　　說最上法 　vi/vì/vị kỳ Phật tử 　　thuyết tối thượng Pháp 佛告迦葉。譬如魔冤領四軍兵。 Phật cáo Ca-diếp 。thí như ma oan lĩnh tứ quân binh 。 欲界諸天不能降彼。迦葉。菩薩亦爾。 dục giới chư Thiên bất năng hàng bỉ 。Ca-diếp 。Bồ Tát diệc nhĩ 。 得意清淨一切眾魔不能惑亂。我今於此。而說頌曰。 đắc ý thanh tịnh nhất thiết chúng ma bất năng hoặc loạn 。ngã kim ư thử 。nhi thuyết tụng viết 。 　譬如魔冤　　領四軍兵　　欲界諸天 　thí như ma oan 　　lĩnh tứ quân binh 　　dục giới chư Thiên 　不能降彼　　菩薩亦爾　　得意清淨 　bất năng hàng bỉ 　　Bồ Tát diệc nhĩ 　　đắc ý thanh tịnh 　一切眾魔　　不可惑亂 　nhất thiết chúng ma 　　bất khả hoặc loạn 佛告迦葉。譬如白月漸漸增長乃至圓滿。 Phật cáo Ca-diếp 。thí như bạch nguyệt tiệm tiệm tăng trưởng nãi chí viên mãn 。 迦葉。菩薩亦爾。以無染心求一切法乃至圓滿。 Ca-diếp 。Bồ Tát diệc nhĩ 。dĩ vô nhiễm tâm cầu nhất thiết pháp nãi chí viên mãn 。 我今於此。而說頌曰。 ngã kim ư thử 。nhi thuyết tụng viết 。 　譬如白月　　漸漸增長　　直至圓滿 　thí như bạch nguyệt 　　tiệm tiệm tăng trưởng 　　trực chí viên mãn 　菩薩亦爾　　以無染心　　求修諸善 　Bồ Tát diệc nhĩ 　　dĩ vô nhiễm tâm 　　cầu tu chư thiện 　漸漸增進　　白法圓滿 　tiệm tiệm tăng tiến 　　bạch pháp viên mãn 佛告迦葉。譬如日出放大光明。 Phật cáo Ca-diếp 。thí như nhật xuất phóng đại quang minh 。 照彼世間無不朗然。迦葉。菩薩亦爾。放智慧光照諸眾生。 chiếu bỉ thế gian vô bất lãng nhiên 。Ca-diếp 。Bồ Tát diệc nhĩ 。phóng trí tuệ quang chiếu chư chúng sanh 。 無不開悟。我今於此。而說頌曰。 vô bất khai ngộ 。ngã kim ư thử 。nhi thuyết tụng viết 。 　譬如日出　　照彼世間　　一切物像 　thí như nhật xuất 　　chiếu bỉ thế gian 　　nhất thiết vật tượng 　無不朗然　　菩薩亦爾　　放智慧光 　vô bất lãng nhiên 　　Bồ Tát diệc nhĩ 　　phóng trí tuệ quang 　照諸有情　　無不開解 　chiếu chư hữu tình 　　vô bất khai giải 佛告迦葉。譬如師子獸王有大威德。 Phật cáo Ca-diếp 。thí như sư tử thú Vương hữu đại uy đức 。 於彼一切所行之處不驚不怖。迦葉。菩薩亦爾。 ư bỉ nhất thiết sở hạnh/hành/hàng chi xứ/xử bất kinh bất bố 。Ca-diếp 。Bồ Tát diệc nhĩ 。 安住多聞戒德。如是一切所往之處不驚不怖。 an trụ đa văn giới đức 。như thị nhất thiết sở vãng chi xứ/xử bất kinh bất bố 。 我今於此。而說頌曰。 ngã kim ư thử 。nhi thuyết tụng viết 。 　師子獸王　　威德勇猛　　所行之處 　sư tử thú Vương 　　uy đức dũng mãnh 　　sở hạnh chi xứ/xử 　心無驚怖　　菩薩亦爾　　安住多聞 　tâm vô kinh phố 　　Bồ Tát diệc nhĩ 　　an trụ đa văn 　持戒智慧　　於彼世間　　所行之處 　trì giới trí tuệ 　　ư bỉ thế gian 　　sở hạnh chi xứ/xử 　離諸怖畏 　ly chư bố úy 佛告迦葉。譬如龍象有大勢力。 Phật cáo Ca-diếp 。thí như long tượng hữu đại thế lực 。 擔負一切重物而無疲苦。迦葉。菩薩亦爾。 đam/đảm phụ nhất thiết trọng vật nhi vô bì khổ 。Ca-diếp 。Bồ Tát diệc nhĩ 。 擔負一切眾生五蘊諸苦。不得其苦。我今於此。而說頌曰。 đam/đảm phụ nhất thiết chúng sanh ngũ uẩn chư khổ 。bất đắc kỳ khổ 。ngã kim ư thử 。nhi thuyết tụng viết 。 　譬如龍象　　有大勢力　　身負重物 　thí như long tượng 　　hữu đại thế lực 　　thân phụ trọng vật 　而不疲苦　　菩薩亦爾　　擔負眾生 　nhi bất bì khổ 　　Bồ Tát diệc nhĩ 　　đam/đảm phụ chúng sanh 　五蘊諸苦　　亦無疲苦 　ngũ uẩn chư khổ 　　diệc vô bì khổ 佛告迦葉。 Phật cáo Ca-diếp 。 譬如蓮華生長水中淤泥濁水而不能染。迦葉。菩薩亦爾。雖生世間。 thí như Liên-hoa-sanh trường/trưởng thủy trung ứ nê trược thủy nhi bất năng nhiễm 。Ca-diếp 。Bồ Tát diệc nhĩ 。tuy sanh thế gian 。 世間雜染終不能著。我今於此。而說頌曰。 thế gian tạp nhiễm chung bất năng trước/trứ 。ngã kim ư thử 。nhi thuyết tụng viết 。 　譬如蓮華　　出生水中　　濁水淤泥 　thí như liên hoa 　　xuất sanh thủy trung 　　trược thủy ứ nê 　而不可染　　菩薩亦爾　　雖生世間 　nhi bất khả nhiễm 　　Bồ Tát diệc nhĩ 　　tuy sanh thế gian 　種種雜染　　而不能著 　chủng chủng tạp nhiễm 　　nhi bất năng trước/trứ 佛告迦葉。譬如有人方便斷樹不斷樹根。 Phật cáo Ca-diếp 。thí như hữu nhân phương tiện đoạn thụ/thọ bất đoạn thụ/thọ căn 。 而於後時復生大地。迦葉。菩薩亦爾。 nhi ư hậu thời phục sanh Đại địa 。Ca-diếp 。Bồ Tát diệc nhĩ 。 以方便力斷彼煩惱。不斷彼種以大悲善根復生三界。 dĩ phương tiện lực đoạn bỉ phiền não 。bất đoạn bỉ chủng dĩ đại bi thiện căn phục sanh tam giới 。 我今於此。而說頌曰。 ngã kim ư thử 。nhi thuyết tụng viết 。 　譬如有人　　以其方便　　而斷樹身 　thí như hữu nhân 　　dĩ kỳ phương tiện 　　nhi đoạn thụ/thọ thân 　不斷樹根　　如是後時　　復生大地 　bất đoạn thụ/thọ căn 　　như thị hậu thời 　　phục sanh Đại địa 　菩薩亦爾　　以善方便　　斷彼煩惱 　Bồ Tát diệc nhĩ 　　dĩ thiện phương tiện 　　đoạn bỉ phiền não 　不斷彼種　　以大悲故　　復生三界 　bất đoạn bỉ chủng 　　dĩ đại bi cố 　　phục sanh tam giới 佛告迦葉。譬如諸方所流河水。 Phật cáo Ca-diếp 。thí như chư phương sở lưu hà thủy 。 皆歸大海同一鹹味。迦葉。菩薩亦爾。所有一切善根。 giai quy đại hải đồng nhất hàm vị 。Ca-diếp 。Bồ Tát diệc nhĩ 。sở hữu nhất thiết thiện căn 。 種種利益迴向菩提。與彼涅槃同歸一味。 chủng chủng lợi ích hồi hướng Bồ-đề 。dữ bỉ Niết-Bàn đồng quy nhất vị 。 我今於此。而說頌曰。 ngã kim ư thử 。nhi thuyết tụng viết 。 　譬如一切　　江河諸水　　皆入大海 　thí như nhất thiết 　　giang hà chư thủy 　　giai nhập đại hải 　同一鹹味　　菩薩亦爾　　所有一切 　đồng nhất hàm vị 　　Bồ Tát diệc nhĩ 　　sở hữu nhất thiết 　善根利益　　迴向菩提　　及彼真際 　thiện căn lợi ích 　　 hồi hướng Bồ-đề 　　cập bỉ chân tế 　同歸一味 　đồng quy nhất vị 佛告迦葉。譬如四大天王及忉利天眾。 Phật cáo Ca-diếp 。thí như tứ đại thiên vương cập Đao Lợi Thiên chúng 。 要彼安住妙高之山。迦葉。菩薩亦爾。 yếu bỉ an trụ diệu cao chi sơn 。Ca-diếp 。Bồ Tát diệc nhĩ 。 為一切智所修善法。要彼安住菩提大心。我今於此。 vi/vì/vị nhất thiết trí sở tu thiện Pháp 。yếu bỉ an trụ Bồ-đề Đại tâm 。ngã kim ư thử 。 而說頌曰。 nhi thuyết tụng viết 。 　譬如四王　　及帝釋眾　　要彼安住 　thí như tứ vương 　　cập Đế Thích chúng 　　yếu bỉ an trụ 　妙高之山　　菩薩亦爾　　為一切智 　diệu cao chi sơn 　　Bồ Tát diệc nhĩ 　　vi/vì/vị nhất thiết trí 　所修善法　　安住菩提 　sở tu thiện Pháp 　　an trụ Bồ-đề 佛告迦葉。譬如國王欲行王事須假宰臣。 Phật cáo Ca-diếp 。thí như Quốc Vương dục hạnh/hành/hàng Vương sự tu giả tể Thần 。 迦葉。菩薩亦爾。欲為佛事。須假智慧方便。 Ca-diếp 。Bồ Tát diệc nhĩ 。dục vi/vì/vị Phật sự 。tu giả trí tuệ phương tiện 。 我今於彼。而說頌曰。 ngã kim ư bỉ 。nhi thuyết tụng viết 。 　譬如國王　　欲行王事　　須仗宰臣 　thí như Quốc Vương 　　dục hạnh/hành/hàng Vương sự 　　tu trượng tể Thần 　而得成就　　菩薩亦爾　　欲為佛事 　nhi đắc thành tựu 　　Bồ Tát diệc nhĩ 　　dục vi/vì/vị Phật sự 　假方便慧　　決定成就 　giả phương tiện tuệ 　　quyết định thành tựu 佛告迦葉。譬如晴天無其雲霧。 Phật cáo Ca-diếp 。thí như tình Thiên vô kỳ vân vụ 。 於彼世間終無降雨之相。迦葉。菩薩亦爾。 ư bỉ thế gian chung vô hàng vũ chi tướng 。Ca-diếp 。Bồ Tát diệc nhĩ 。 寡聞小智於諸有情。終無說法之相。我今於此。而說頌曰。 quả văn tiểu trí ư chư hữu tình 。chung vô thuyết Pháp chi tướng 。ngã kim ư thử 。nhi thuyết tụng viết 。 　譬如虛空　　晴無雲霧　　於彼世間 　thí như hư không 　　tình vô vân vụ 　　ư bỉ thế gian 　終不降雨　　菩薩亦爾　　寡聞少智 　chung bất hàng vũ 　　Bồ Tát diệc nhĩ 　　quả văn thiểu trí 　於其有情　　無說法相 　ư kỳ hữu tình 　　vô thuyết Pháp tướng 佛告迦葉。譬如虛空起大雲雷。 Phật cáo Ca-diếp 。thí như hư không khởi đại vân lôi 。 必降甘雨成熟苗稼。迦葉。菩薩亦爾。於其世間起慈悲雲。 tất hàng cam vũ thành thục 苗giá 。Ca-diếp 。Bồ Tát diệc nhĩ 。ư kỳ thế gian khởi từ bi vân 。 降妙法雨成熟眾生。我今於此。而說頌曰。 hàng diệu Pháp vũ thành thục chúng sanh 。ngã kim ư thử 。nhi thuyết tụng viết 。 　譬如虛空　　雲雷忽起　　必降甘澤 　thí như hư không 　　vân lôi hốt khởi 　　tất hàng cam trạch 　成熟苗稼　　菩薩亦爾　　普覆慈雲 　thành thục 苗giá 　　Bồ Tát diệc nhĩ 　　phổ phước từ vân 　降霔法雨　　成熟有情 　hàng 霔Pháp vũ 　　thành thục hữu tình 佛告迦葉。 Phật cáo Ca-diếp 。 譬如轉輪聖王有其七寶恒隨王行。迦葉。菩薩亦爾。有七覺支恒隨菩薩。 thí như Chuyển luân Thánh Vương hữu kỳ thất bảo hằng tùy Vương hạnh/hành/hàng 。Ca-diếp 。Bồ Tát diệc nhĩ 。hữu thất giác chi hằng tùy Bồ Tát 。 我今於此。而說頌曰。 ngã kim ư thử 。nhi thuyết tụng viết 。 　譬如世間　　轉輪聖王　　所有七寶 　thí như thế gian 　　Chuyển luân Thánh Vương 　　sở hữu thất bảo 　恒隨王行　　菩薩亦爾　　有七覺支 　hằng tùy Vương hạnh/hành/hàng 　　Bồ Tát diệc nhĩ 　　hữu thất giác chi 　所到之處　　隨逐菩薩 　sở đáo chi xứ/xử 　　tùy trục Bồ Tát 佛告迦葉。譬如摩尼寶珠得多富貴。 Phật cáo Ca-diếp 。thí như ma ni bảo châu đắc đa phú quý 。 價直迦哩沙波拏。百千富貴。迦葉。菩薩亦爾。 giá trực Ca lý sa ba nã 。bách thiên phú quý 。Ca-diếp 。Bồ Tát diệc nhĩ 。 得多富貴價直聲聞緣覺百千富貴。我今於此。 đắc đa phú quý giá trực Thanh văn Duyên giác bách thiên phú quý 。ngã kim ư thử 。 而說頌曰。 nhi thuyết tụng viết 。 　譬如摩尼寶　　富貴廣得多 　thí như ma-ni bảo 　　phú quý quảng đắc đa 　迦哩沙波拏　　百千不可比 　Ca lý sa ba nã 　　bách thiên bất khả bỉ 　菩薩亦如是　　富貴倍弘多 　Bồ Tát diệc như thị 　　phú quý bội hoằng đa 　辟支及聲聞　　百千亦難比 　Bích Chi cập Thanh văn 　　bách thiên diệc nạn/nan bỉ 佛告迦葉。譬如忉利天眾。若住雜林者。 Phật cáo Ca-diếp 。thí như Đao Lợi Thiên chúng 。nhược/nhã trụ/trú tạp lâm giả 。 受用富貴平等無二。迦葉。菩薩亦爾。 thọ dụng phú quý bình đẳng vô nhị 。Ca-diếp 。Bồ Tát diệc nhĩ 。 若住清淨心者。為一切眾生正直方便平等無二。 nhược/nhã trụ/trú thanh tịnh tâm giả 。vi/vì/vị nhất thiết chúng sanh chánh trực phương tiện bình đẳng vô nhị 。 我今於此。而說頌曰。 ngã kim ư thử 。nhi thuyết tụng viết 。 　譬如忉利天　　住彼雜林者 　thí như Đao Lợi Thiên 　　trụ/trú bỉ tạp lâm giả 　受用於富貴　　平等無有二 　thọ dụng ư phú quý 　　bình đẳng vô hữu nhị 　菩薩亦如是　　住心清淨者 　Bồ Tát diệc như thị 　　trụ tâm thanh tịnh giả 　正直為群生　　方便亦無二 　chánh trực vi/vì/vị quần sanh 　　phương tiện diệc vô nhị 佛告迦葉。譬如有人妙解禁呪善知毒藥。 Phật cáo Ca-diếp 。thí như hữu nhân diệu giải cấm chú thiện tri độc dược 。 一切毒藥不能為害。迦葉。菩薩亦爾。 nhất thiết độc dược bất năng vi/vì/vị hại 。Ca-diếp 。Bồ Tát diệc nhĩ 。 具大智慧善行方便。一切煩惱不能為害。我今於此。 cụ đại trí tuệ thiện hạnh/hành/hàng phương tiện 。nhất thiết phiền não bất năng vi/vì/vị hại 。ngã kim ư thử 。 而說頌曰。 nhi thuyết tụng viết 。 　譬如世間人　　善知藥禁呪 　thí như thế gian nhân 　　thiện tri dược cấm chú 　一切毒藥等　　不能為損害 　nhất thiết độc dược đẳng 　　bất năng vi/vì/vị tổn hại 　菩薩亦如是　　若具方便慧 　Bồ Tát diệc như thị 　　nhược/nhã cụ phương tiện tuệ 　一切煩惱毒　　不能為損害 　nhất thiết phiền não độc 　　bất năng vi/vì/vị tổn hại 佛告迦葉。譬如世間糞壤之地。 Phật cáo Ca-diếp 。thí như thế gian phẩn nhưỡng chi địa 。 能生肥盛甘蔗。迦葉。菩薩亦爾。若處煩惱糞地。 năng sanh phì thịnh cam giá 。Ca-diếp 。Bồ Tát diệc nhĩ 。nhã xứ phiền não phẩn địa 。 能生一切智種。我今於此。而說頌曰。 năng sanh nhất thiết trí chủng 。ngã kim ư thử 。nhi thuyết tụng viết 。 　譬如糞壤地　　出生於甘蔗 　thí như phẩn nhưỡng địa 　　xuất sanh ư cam giá 　倍常而肥盛　　菩薩處煩惱 　bội thường nhi phì thịnh 　　Bồ Tát xứ/xử phiền não 　出生一切智　　其義亦如是 　xuất sanh nhất thiết trí 　　kỳ nghĩa diệc như thị 佛告迦葉。譬如有人不學武藝。 Phật cáo Ca-diếp 。thí như hữu nhân bất học vũ nghệ 。 若執器仗寧解施設。迦葉。菩薩亦爾。先未聞法寡識機藥。 nhược/nhã chấp khí trượng ninh giải thí thiết 。Ca-diếp 。Bồ Tát diệc nhĩ 。tiên vị văn Pháp quả thức ky dược 。 若執智見何辯邪正。佛告迦葉。 nhược/nhã chấp trí kiến hà biện tà chánh 。Phật cáo Ca-diếp 。 譬如(穴/(采-木+田))師欲燒瓦器須用大火。迦葉。菩薩亦爾。 thí như (huyệt /(thải -mộc +điền ))sư dục thiêu ngõa khí tu dụng đại hỏa 。Ca-diếp 。Bồ Tát diệc nhĩ 。 欲為愚迷眾生開發智慧。須用佛法智火。迦葉。 dục vi/vì/vị ngu mê chúng sanh khai phát trí tuệ 。tu dụng Phật Pháp trí hỏa 。Ca-diếp 。 是故此大寶積正法。 thị cố thử đại bảo tích chánh pháp 。 令菩薩修學受持得解法行。 lệnh Bồ Tát tu học thọ trì đắc giải Pháp hành 。 迦葉白言。菩薩云何受持見正法行。迦葉。 Ca-diếp bạch ngôn 。Bồ Tát vân hà thọ trì kiến chánh Pháp hành 。Ca-diếp 。 如自觀身無我無人無眾生無壽命無名無相。 như tự quán thân vô ngã vô nhân vô chúng sanh vô thọ mạng vô danh vô tướng 。 無觀行故。迦葉。如此說名正觀影像中法。 vô quán hạnh/hành/hàng cố 。Ca-diếp 。như thử thuyết danh chánh quán ảnh tượng trung Pháp 。 復次迦葉。如實正觀影像中法。迦葉。 phục thứ Ca-diếp 。như thật chánh quán ảnh tượng trung Pháp 。Ca-diếp 。 云何影像中法。如正觀色。觀彼無常亦非無常。 vân hà ảnh tượng trung Pháp 。như chánh quán sắc 。quán bỉ vô thường diệc phi vô thường 。 如是受想行識。常與無常無定無不定。迦葉。 như thị thọ tưởng hành thức 。thường dữ vô thường vô định vô bất định 。Ca-diếp 。 此說如實觀察影像中法。 thử thuyết như thật quan sát ảnh tượng trung Pháp 。 復次迦葉。如實觀察影像中法。所有地界。 phục thứ Ca-diếp 。như thật quan sát ảnh tượng trung Pháp 。sở hữu địa giới 。 常與無常無定無不定。 thường dữ vô thường vô định vô bất định 。 如是水界火界風界空界識界。亦復如是無定無不定。迦葉。 như thị thủy giới hỏa giới phong giới không giới thức giới 。diệc phục như thị vô định vô bất định 。Ca-diếp 。 此說如實觀察影像中法。 thử thuyết như thật quan sát ảnh tượng trung Pháp 。 復次迦葉。所有眼處常無常性無定無不定。 phục thứ Ca-diếp 。sở hữu nhãn xứ/xử thường vô thường tánh vô định vô bất định 。 如是耳處鼻處舌處身處意處常無常性。 như thị nhĩ xứ/xử tỳ xứ/xử thiệt xứ/xử thân xứ/xử ý xứ thường vô thường tánh 。 無定無不定。迦葉。此說影像中法如實觀察。 vô định vô bất định 。Ca-diếp 。thử thuyết ảnh tượng trung Pháp như thật quan sát 。 復次迦葉。此定一法。此不定二法。 phục thứ Ca-diếp 。thử định nhất pháp 。thử bất định nhị Pháp 。 若彼二法於是色中。不見不住無微無識亦無相故。 nhược/nhã bỉ nhị Pháp ư thị sắc trung 。bất kiến bất trụ vô vi vô thức diệc vô tướng cố 。 迦葉。此說影像中法如實觀察。 Ca-diếp 。thử thuyết ảnh tượng trung Pháp như thật quan sát 。 復次迦葉。我見一法無我二法。 phục thứ Ca-diếp 。ngã kiến nhất pháp vô ngã nhị Pháp 。 若彼二法於是色中。不見不住無微無識。亦無相故。 nhược/nhã bỉ nhị Pháp ư thị sắc trung 。bất kiến bất trụ vô vi vô thức 。diệc vô tướng cố 。 迦葉。此說影像中法如實觀察。 Ca-diếp 。thử thuyết ảnh tượng trung Pháp như thật quan sát 。 復次迦葉。此真實心一法。此不實心二法。 phục thứ Ca-diếp 。thử chân thật tâm nhất pháp 。thử bất thật tâm nhị Pháp 。 迦葉。二法所在無心無覺無意無識。迦葉。 Ca-diếp 。nhị Pháp sở tại vô tâm vô giác vô ý vô thức 。Ca-diếp 。 此說影像中法如實觀察。 thử thuyết ảnh tượng trung Pháp như thật quan sát 。 復次迦葉。善不善。世間出世間。有罪無罪。 phục thứ Ca-diếp 。thiện bất thiện 。thế gian xuất thế gian 。hữu tội vô tội 。 有漏無漏。有為無為。有煩惱無煩惱。 hữu lậu vô lậu 。hữu vi vô vi/vì/vị 。hữu phiền não vô phiền não 。 如是一切法。迦葉。此生法一此滅法二。 như thị nhất thiết pháp 。Ca-diếp 。thử sanh Pháp nhất thử diệt pháp nhị 。 若二法中無集無散不可求得。迦葉。 nhược/nhã nhị Pháp trung vô tập vô tán bất khả cầu đắc 。Ca-diếp 。 此說影像中法如實觀察。 thử thuyết ảnh tượng trung Pháp như thật quan sát 。 復次迦葉。此有法一此無法二。 phục thứ Ca-diếp 。thử hữu pháp nhất thử vô Pháp nhị 。 若此二法於是色中。不見不住無微無識亦無相故。迦葉。 nhược/nhã thử nhị Pháp ư thị sắc trung 。bất kiến bất trụ vô vi vô thức diệc vô tướng cố 。Ca-diếp 。 此說影像中法如實觀察。 thử thuyết ảnh tượng trung Pháp như thật quan sát 。 復次迦葉。此輪迴一法。此涅槃二法。 phục thứ Ca-diếp 。thử Luân-hồi nhất pháp 。thử Niết-Bàn nhị Pháp 。 若彼二法於是色中。不見不住無微無識。迦葉。 nhược/nhã bỉ nhị Pháp ư thị sắc trung 。bất kiến bất trụ vô vi vô thức 。Ca-diếp 。 此說影像中法如實觀察。 thử thuyết ảnh tượng trung Pháp như thật quan sát 。 復次迦葉。我說汝等。無明緣生行。行緣生識。 phục thứ Ca-diếp 。ngã thuyết nhữ đẳng 。vô minh duyên sanh hạnh/hành/hàng 。hạnh/hành/hàng duyên sanh thức 。 識緣生名色。名色緣生六入。六入緣生觸。 thức duyên sanh danh sắc 。danh sắc duyên sanh lục nhập 。lục nhập duyên sanh xúc 。 觸緣生受。受緣生愛。愛緣生取。取緣生有。 xúc duyên sanh thọ/thụ 。thọ/thụ duyên sanh ái 。ái duyên sanh thủ 。thủ duyên sanh hữu 。 有緣生老死。老死緣生憂悲苦惱。迦葉。 hữu duyên sanh lão tử 。lão tử duyên sanh ưu bi khổ não 。Ca-diếp 。 如是集得此一大苦蘊。所有無明滅則行滅。 như thị tập đắc thử nhất Đại khổ uẩn 。sở hữu vô minh diệt tức hạnh/hành/hàng diệt 。 行滅則識滅。識滅則名色滅。名色滅則六入滅。 hạnh/hành/hàng diệt tức thức diệt 。thức diệt tức danh sắc diệt 。danh sắc diệt tức lục nhập diệt 。 六入滅則觸滅。觸滅則受滅。受滅則愛滅。 lục nhập diệt tức xúc diệt 。xúc diệt tức thọ/thụ diệt 。thọ/thụ diệt tức ái diệt 。 愛滅則取滅。取滅則有滅。有滅則生滅。生滅則老死滅。 ái diệt tức thủ diệt 。thủ diệt tức hữu diệt 。hữu diệt tức sanh diệt 。sanh diệt tức lão tử diệt 。 老死滅憂悲苦惱得滅。 lão tử diệt ưu bi khổ não đắc diệt 。 如是得此一大苦蘊滅。迦葉。若以智觀明無明等無此二相。 như thị đắc thử nhất Đại khổ uẩn diệt 。Ca-diếp 。nhược/nhã dĩ trí quán minh vô minh đẳng vô thử nhị tướng 。 迦葉。此影像中法如實觀察。 Ca-diếp 。thử ảnh tượng trung Pháp như thật quan sát 。 復次迦葉。如是行行滅。如是識識滅。 phục thứ Ca-diếp 。như thị hạnh/hành/hàng hạnh/hành/hàng diệt 。như thị thức thức diệt 。 如是名色名色滅。如是六入六入滅。如是觸觸滅。 như thị danh sắc danh sắc diệt 。như thị lục nhập lục nhập diệt 。như thị xúc xúc diệt 。 如是受受滅。如是愛愛滅。如是取取滅。 như thị thọ/thụ thọ/thụ diệt 。như thị ái ái diệt 。như thị thủ thủ diệt 。 如是有有滅。如是生生滅。如是老死老死滅。 như thị hữu hữu diệt 。như thị sanh sanh diệt 。như thị lão tử lão tử diệt 。 如是智觀生性滅。性無二相故。迦葉。離此二相。 như thị trí quán sanh tánh diệt 。tánh vô nhị tướng cố 。Ca-diếp 。ly thử nhị tướng 。 此說影像中法如實觀察。 thử thuyết ảnh tượng trung Pháp như thật quan sát 。 復次迦葉。應當正觀影像中法。彼法非空。 phục thứ Ca-diếp 。ứng đương chánh quán ảnh tượng trung Pháp 。bỉ Pháp phi không 。 亦非不空。如是空法無法相非無法相。 diệc phi bất không 。như thị không pháp vô Pháp tướng phi vô Pháp tướng 。 法相即空相。空相即無相。無相即無願。所以者何。 Pháp tướng tức không tướng 。không tướng tức vô tướng 。vô tướng tức vô nguyện 。sở dĩ giả hà 。 無所願作故。無相即空相。 vô sở nguyện tác cố 。vô tướng tức không tướng 。 如是行者若法未生不生。法未生故。如彼法生。彼亦不生。 như thị hành giả nhược/nhã Pháp vị sanh bất sanh 。Pháp vị sanh cố 。như bỉ Pháp sanh 。bỉ diệc bất sanh 。 生已謝故。如是無生生離取故。法無自性。無性即空。 sanh dĩ tạ cố 。như thị vô sanh sanh ly thủ cố 。Pháp vô tự tánh 。Vô tánh tức không 。 如是正觀此說影像中法。 như thị chánh quán thử thuyết ảnh tượng trung Pháp 。 復次迦葉。補特伽羅非破壞空。即體是空。 phục thứ Ca-diếp 。Bổ-đặc-già-la phi phá hoại không 。tức thể thị không 。 本非有故。非前際空非後際空。現在即空。 bổn phi hữu cố 。phi tiền tế không phi hậu tế không 。hiện tại tức không 。 迦葉白言。彼補特迦羅。我今覺悟知彼是空。 Ca-diếp bạch ngôn 。bỉ bổ đặc Ca la 。ngã kim giác ngộ tri bỉ thị không 。 破壞我故。一切皆空此法如是。佛言。 phá hoại ngã cố 。nhất thiết giai không thử pháp như thị 。Phật ngôn 。 迦葉汝言非也。迦葉寧可見彼補特迦羅如須彌山量。 Ca-diếp nhữ ngôn phi dã 。Ca-diếp ninh khả kiến bỉ bổ đặc Ca la Như-Tu-Di-Sơn lượng 。 勿得離我而見彼空。何以故。 vật đắc ly ngã nhi kiến bỉ không 。hà dĩ cố 。 破我斷空執一切空。我則說為大病。而不可救。 phá ngã đoạn không chấp nhất thiết không 。ngã tức thuyết vi/vì/vị Đại bệnh 。nhi bất khả cứu 。 佛告迦葉。譬如人病其病深重。 Phật cáo Ca-diếp 。thí như nhân bệnh kỳ bệnh thâm trọng 。 而下良藥令彼服行。藥雖入腹病終不差。迦葉。 nhi hạ lương dược lệnh bỉ phục hạnh/hành/hàng 。dược tuy nhập phước bệnh chung bất sái 。Ca-diếp 。 此人得免疾不。迦葉白言。不也世尊。佛言。於意云何。 thử nhân đắc miễn tật bất 。Ca-diếp bạch ngôn 。bất dã Thế Tôn 。Phật ngôn 。ư ý vân hà 。 世尊此人病重故。不可療也。佛言。 Thế Tôn thử nhân bệnh trọng cố 。bất khả liệu dã 。Phật ngôn 。 迦葉彼著空者。亦復如是。 Ca-diếp bỉ trước/trứ không giả 。diệc phục như thị 。 於一切處深著空見我即不醫。我今於此而說頌曰。 ư nhất thiết xứ/xử thâm trước/trứ không kiến ngã tức bất y 。ngã kim ư thử nhi thuyết tụng viết 。 　譬如重病者　　令彼服良藥 　thí như trọng bệnh giả 　　lệnh bỉ phục lương dược 　雖服病不退　　彼人不可療 　tuy phục bệnh bất thoái 　　bỉ nhân bất khả liệu 　著空亦如是　　於彼一切處 　trước/trứ không diệc như thị 　　ư bỉ nhất thiết xứ 　深著於空見　　我說不可醫 　thâm trước/trứ ư không kiến 　　ngã thuyết bất khả y 佛告迦葉。譬如愚人觀彼虛空。 Phật cáo Ca-diếp 。thí như ngu nhân quán bỉ hư không 。 而生怕怖搥胸悲哭。所以者何。恐虛空落地損害於身。 nhi sanh phạ bố/phố trùy hung bi khốc 。sở dĩ giả hà 。khủng hư không lạc địa tổn hại ư thân 。 佛言。迦葉彼虛空能落地不。迦葉云不也。 Phật ngôn 。Ca-diếp bỉ hư không năng lạc địa bất 。Ca-diếp vân bất dã 。 佛言迦葉。若彼愚迷沙門婆羅門亦復如是。 Phật ngôn Ca-diếp 。nhược/nhã bỉ ngu mê sa môn Bà la môn diệc phục như thị 。 彼聞空法心生驚怖。所以者何。 bỉ văn không pháp tâm sanh kinh phố 。sở dĩ giả hà 。 若空我大心依何行用。我今於此而說頌曰。 nhược/nhã không ngã Đại tâm y hà hạnh/hành/hàng dụng 。ngã kim ư thử nhi thuyết tụng viết 。 　譬如愚迷人　　於空生怕怖 　thí như ngu mê nhân 　　ư không sanh phạ bố/phố 　悲哭而遠行　　恐虛空落地 　bi khốc nhi viễn hạnh/hành/hàng 　　khủng hư không lạc địa 　虛空無所礙　　不損於眾生 　hư không vô sở ngại 　　bất tổn ư chúng sanh 　此人自愚迷　　妄生於驚怖 　thử nhân tự ngu mê 　　vọng sanh ư kinh phố 　沙門婆羅門　　愚見亦如是 　sa môn Bà la môn 　　ngu kiến diệc như thị 　聞彼諸法空　　心生於怖畏 　văn bỉ chư pháp không 　　tâm sanh ư bố úy 　若空破壞我　　依何生受用 　nhược/nhã không phá hoại ngã 　　y hà sanh thọ dụng 佛告迦葉。譬如畫師自畫醜惡夜叉。 Phật cáo Ca-diếp 。thí như họa sư tự họa xú ác dạ xoa 。 畫已驚怖迷悶仆倒。迦葉。彼凡夫眾生亦復如是。 họa dĩ kinh phố mê muộn phó đảo 。Ca-diếp 。bỉ phàm phu chúng sanh diệc phục như thị 。 自作色聲香味觸法。作已迷彼墮落輪迴。 tự tác sắc thanh hương vị xúc Pháp 。tác dĩ mê bỉ đọa lạc Luân-hồi 。 我今於此而說頌曰。 ngã kim ư thử nhi thuyết tụng viết 。 　譬如工畫師　　畫彼惡夜叉 　thí như công họa sư 　　họa bỉ ác dạ xoa 　於彼自驚怖　　迷悶仆倒地 　ư bỉ tự kinh phố 　　mê muộn phó đảo địa 　凡夫亦復然　　自著於聲色 　phàm phu diệc phục nhiên 　　tự trước/trứ ư thanh sắc 　迷彼不覺知　　墮落輪迴道 　mê bỉ bất giác tri 　　đọa lạc Luân-hồi đạo 佛告迦葉。譬如幻士變作幻化。 Phật cáo Ca-diếp 。thí như huyễn sĩ biến tác huyễn hóa 。 是彼幻化能變幻士。迦葉。相應行比丘亦復如是。 thị bỉ huyễn hóa năng biến huyễn sĩ 。Ca-diếp 。tướng ứng hạnh/hành/hàng Tỳ-kheo diệc phục như thị 。 而自發意。如是說一切皆空。 nhi tự phát ý 。như thị thuyết nhất thiết giai không 。 彼虛空無實亦能如是說。我今於此而說頌曰。 bỉ hư không vô thật diệc năng như thị thuyết 。ngã kim ư thử nhi thuyết tụng viết 。 　譬如於幻士　　能變於幻化 　thí như ư huyễn sĩ 　　năng biến ư huyễn hóa 　而彼幻化人　　亦能變幻士 　nhi bỉ huyễn hóa nhân 　　diệc năng biến huyễn sĩ 　相應行比丘　　發意亦如是 　tướng ứng hạnh/hành/hàng Tỳ-kheo 　　phát ý diệc như thị 　說彼一切空　　無實空亦說 　thuyết bỉ nhất thiết không 　　vô thật không diệc thuyết 佛告迦葉。譬如二木相鑽風吹出火。 Phật cáo Ca-diếp 。thí như nhị mộc tướng toản phong xuy xuất hỏa 。 火既生已燒彼二木。迦葉如實正觀亦復如是。 hỏa ký sanh dĩ thiêu bỉ nhị mộc 。Ca-diếp như thật chánh quán diệc phục như thị 。 於正見道生彼慧根。慧根既生燒彼正觀。 ư chánh kiến đạo sanh bỉ tuệ căn 。tuệ căn ký sanh thiêu bỉ chánh quán 。 我今於此而說頌曰。 ngã kim ư thử nhi thuyết tụng viết 。 　譬如鑽二木　　風吹生彼火 　thí như toản nhị mộc 　　phong xuy sanh bỉ hỏa 　火生剎那間　　而復燒二木 　hỏa sanh sát-na gian 　　nhi phục thiêu nhị mộc 　正觀亦如是　　能生於慧根 　chánh quán diệc như thị 　　năng sanh ư tuệ căn 　生彼一剎那　　還復燒正觀 　sanh bỉ nhất sát-na 　　hoàn phục thiêu chánh quán 佛說大迦葉問大寶積正法經卷第二 Phật thuyết đại Ca-diếp vấn đại bảo tích chánh pháp Kinh quyển đệ nhị ============================================================ TUỆ QUANG 慧光 FOUNDATION http://www.daitangvietnam.com Nguyên Tánh Trần Tiễn Khanh & Nguyên Hiển Trần Tiễn Huyến Phiên Âm Thu Oct 2 03:32:28 2008 ============================================================